Incendio sociopolítico y Nietzsche

19 de maio 2026

Ante los hechos sociopolíticos que ocurren en la vida social y política, esos que terminan en piezas de tribunales, uno tiene que hacerse algunas preguntas, si es que así lo desea.

Cuando se produce un incendio, hasta donde sé, los bomberos intentan ponerle límites. Para que el fuego no arrase todo el bosque o todo el edificio, se le imponen topes. Cuando surge un incendio político ocurre lo mismo. Cuando ese incendio político termina en los tribunales, se aplica la misma técnica: ponerle límites al siniestro. Incluso se van fijando restricciones en todas sus fases para que, si es posible, no termine en los Tribunales de Justicia, en el Tercer Poder del Estado.

Podríamos poner ejemplos del pasado, de ayer y del presente, y supongo que seguirá sucediendo en el futuro, tanto a corto como a medio plazo. Aquí, en esta Península Ibérica, en Europa, en Norteamérica y en el resto del mundo, a todos los incendios se les pone límites. Como los bomberos japoneses: según dicen, cuando hay un incendio, se sitúa un bombero con una bandera en un lugar y de ahí no puede pasar el fuego. Y ese bombero no se puede mover de ese sitio hasta que se apague.

Bebemos de la información y, en las situaciones sociopolíticas que terminan en los tribunales de justicia, suponemos que siempre se cumple la misma ley, norma o pauta, lo que podría considerarse una regularidad sociopolítica: en todo incendio solo se quema una parte y se deja libre otra. Se utilizan muchas técnicas; entre otras, no se llama a todos los testigos posibles en ese caso (que ahora se denomina "pieza" y antes "juicio") ni se investigan todos los teléfonos, etc. Según la prensa, se utiliza un nombre u otro como titular. A todos los grandes juicios se les pone un nombre-título para que quede en la historia; a veces haciendo referencia a la cabeza más alta juzgada y, a veces, a un subordinado. Es una manera de desdibujar.

También, según el medio de difusión, enseguida se buscan razones y argumentos a favor de una ideología o de otra. Se cierran los límites para que, a través de una "puerta", el fuego no llegue ni atraviese a otras habitaciones o a otras zonas del bosque… Como uno ya es de la tercera edad, entiende algo de todas esas tecnologías de los "incendios sociopolíticos que terminan en los sistemas de tribunales de justicia". Ahora, si lo desea, aplique esta pregunta-concepto a todos los juicios que conozca y verá cómo, a grandes rasgos, siempre se cumple… Ponga nombres a las famosas "piezas" del pasado, del presente o del futuro próximo (porque vendrán más) y póngale nombre a los actores en las sombras, porque siempre existen: algunos presentes, algunos olvidados, algunos…

Pero para eso es absolutamente necesario que usted, si lo desea, tenga un medio de comunicación fijo para informarse, pero también, de vez en cuando —si no a diario, al menos semanalmente—, vaya cambiando y lea el producto de la competencia. ¿Tendrá usted valor para hacerlo? Esa es la pregunta… ¿Tiene usted valor, estimado lector o lectora, de leer (no digo todos los días), de ver, de percibir, de pensar y de analizar el mundo con un medio de comunicación alternativo, con autores y autoras que pueden estar en una posición ideológica distinta a la suya?

Saben, si alguien me lee, que Nietzsche no me agrada; quizás sea de los pocos filósofos de los que pueda decir esto. Creo que es un genio como literato, pero en filosofía ha hecho mucho daño. Se toman sus planteamientos literarios como filosóficos, y solo es filosofía lo que se demuestra o se intenta demostrar, no solo lo que se dice. Bueno, en su defense, estaba profundamente enfermo, y no solo durante los últimos diez años de su vida. Sin embargo, también ha causado un enorme perjuicio. Todo el mundo se imagina que, tal vez, grupos de presión en diversos sentidos tomaron su filosofía para intentar horadar la cultura tradicional de Occidente. Siempre ha sucedido así: el sector ideológico del liberalismo económico tenía que tener una filosofía para llegar al poder y utilizó la Ilustración. En el siglo XX, la ideología socialcomunista, para llegar al poder, tuvo que utilizar a Marx y a otros pensadores…

Pues muchos creen (creemos) que se utilizó a Marx, Nietzsche, Freud y otros pensadores para horadar la tradición filosófica, cultural y moral de Occidente. Pero dicho esto para que usted se haga preguntas… Un movimiento filosófico no triunfa solo porque la universidad considere que es el mejor, sino que existen movimientos ideológicos y filosóficos que triunfan porque tienen ayuda exterior a la academia. Hegel es un caso paradigmático, apoyado por la famosa izquierda y la famosa derecha. Pero eso es muy complejo…

Todo esto lo decíamos para hablar de Nietzsche. Él pronunció una gran frase, que creo que es una verdad tan grande como una ballena: "¿Cuánta verdad está usted dispuesto a soportar?", o algo semejante… Esta es la cuestión y este es el tema esencial. De la realidad que acontece, en usted o fuera de usted, a nivel individual o colectivo: "¿Cuánta realidad y cuánta verdad está usted dispuesto a soportar?". Según responda, así se irán formando su cerebro y su conciencia. Así estará usted en un lado del mundo o en el otro, en un tema o en otro. Así entenderá esto de los incendios o de los "desincendios". Un día se aplicará la IAG (Inteligencia Artificial General) a los "incendios sociopolíticos" y ¡quién sabe lo que saldrá o saldrán…! ¡Cuántos nombres, cuántas interrelaciones… cuánto…! ¡Y cuando este medio o instrumento lo utilice el periodismo con todos los papeles y documentos de tal pieza jurídica o de tal otra…! ¡A muchos y a muchas, si han llegado a esta conclusión, se les estará haciendo el "culo" agua…! ¡Pero no he inventado yo la IAG, ni tampoco el periodismo, ni los juicios, ni el presente, ni el futuro…!

Para ser justos y equitativos, en la verdad no solo interviene el "cuánta verdad está usted dispuesto a soportar", sino también otra gran realidad: "cuánto le afecta a su bolsillo o a su cartera esa realidad-verdad, ese hecho, ese dato o esa verdad…". Paz y bien