Gremio de mareantes: eran expertos en navegación y comerciaban por el mar. El de la ría pontevedresa pertenecía a la diócesis de Santiago, a la cual tenía que pagar el diezmo al arzobispo de Santiago.
En este gremio abundaban cristianos nuevos (israelitas conversos al catolicismo), estos eran pudientes y muy buenos comerciantes.
Hay serias dudas de su fundación; unos comentan en 1320, aludiendo a la influencia de los dominicos y apuestan que ellos fueron los que iniciaron la construcción de la Basílica de Santa María.
Ante las diversas opiniones sobre la construcción de la Basílica, exponemos las siguientes consideraciones. La construcción del templo actual fue promovida por los arzobispos de Santiago de Compostela Alonso de Fonseca y Acevedo y Alonso de Fonseca y Ulloa, y apoyada por varias familias nobles de la villa, como los Barbeito y Padrón, los Mariño de Lobera, los Arango Sotomayor, los Pereira de Castro o los Abreu Araújo.
Además de varias entidades gremiales, como la Cofradía do Corpo Santo, de los mareantes, entidad civil más antigua de Pontevedra y gremio de mar más antiguo de toda España, así como las cofradías de
San Mauro, de los panaderos; San Miguel, de los marineros matriculados; o la Cofradía de la Santísima Trinidad, de los sacerdotes.
Estos tenían que pagar el diezmo a la diócesis de Santiago; los arzobispos Alonso de Fonseca los destinaron a financiar esta maravilla en el altozano de Santa María la Antigua, de arte románico.
Esta es la puerta principal de la Basílica, que da al oeste; en ella está documentado que trabajaron muchos cristianos nuevos, dejando en cada obra, su etnia israelita. Observamos que a Jesucristo lo sitúa a la izquierda de Dios, ya que no lo consideramos hijo del mismo.
Observamos la capilla de la Hospedería del Monasterio de Poio; en los laterales está el Viacrucis en mosaico; en él se inicia de izquierda a derecha, distinto a los de los católicos. Antonín Marek Machourek deja su huella de su etnia de israelita.
En San Juan de Poio, al inicio de la carretera que nos lleva a Campelo, el matrimonio Machourek compró una casa que habitaron mientras el gran artista checo realizó su sueño en el Monasterio de Poio. Adosado a la fachada principal de su casa, todavía encontramos este símbolo.
El León de Judá es el símbolo de la tribu de Judá y tiene su referente en el Libro del Génesis, en la Biblia. Según la tradición hebrea, provenientes de esta tribu eran los ancestros de David, segundo monarca del reino unido de Judá e Israel.
Rey de los animales y poseedor de la fuerza, el león es símbolo de dignidad y victoria, así como de lucha perpetua y la lucha por la supervivencia. A través del nombre "Ariel" (León de Dios), en el idioma y cultura de los israelitas, la ciudad de Jerusalén es asociada al rey David, quien según la tradición bíblica pertenecía a la Tribu de Judá.
Marek, igual que Marx, eran de etnia judía; tal vez de la comunidad Esenia.
Todos estos vestigios, nos llevó a realizar la película 'El sueño de Antonin Marek Machourel, el Monasterio de Poio'.
En su estreno el aforo del Teatro estaba al completo; agradó la película y hay interés de proyectarla en distintos lugares.
Se logró gracias a la solidaridad y sana amistad de nuestra asociación.
Gracias a todos.
Pedro de Lorenzo y Macías.