Las monjas de Santa Clara, con anorexia en los siglos XVI y XVII y con problemas de huesos por rezar mucho
Por Redacción
Las monjas que vivieron en Santa Clara siglos atrás tenían problemas en los huesos por pasar mucho tiempo rezando, apenas tenían caries o pérdidas dentales, eran mujeres más pequeñas que la media de aquella época y hay sospechas de que durante los siglos XVI y XVII podían sufrir de anorexia.
Estas cuestiones salieron a la luz este jueves durante la charla sobre la inhumación de los cuerpos de las monjas de Santa Clara realizada por la doctora Olalla López y la antropóloga Clara Veiga.
Las dos especialistas dieron detalles sobre el estilo de vida, la alimentación o las dolencias en la congregación de las clarisas que, en el caso de la anorexia, ahora van a estudiar más en profundidad porque ya se ha detectado en otras órdenes religiosas semejantes.
La doctora Olalla López explicó que el trabajo de laboratorio con los cuerpos de Santa Clara tardará dos o tres años en completarse. De momento, ya detectaron que las monjas de Santa Clara eran mujeres "muy gráciles, pequeñas de cuerpo", y se va a estudiar la posibilidad de la anorexia.
En los siglos XVI y XVII había una moda en las órdenes religiosas de vida austera y de comer poco, haciendo que las monjas sufrieran de anorexia y hay fuentes escritas que corroboran esta situación en otras congregaciones –como otra necrópolis aparecida en Cuenca-, donde teniendo acceso a una alimentación privilegiada decidían no ingerir alimentación en cantidad.
Clara Veiga, responsable del trabajo de campo, explicó los trabajos realizados en el terreno y señaló que se encontraron en el convento un total de 40 enterramientos de los que se excavaron 24, en los que se encontraron restos de 19 personas.
Por zonas, en la ‘portería’ se hallaron cinco enterramientos y se excavaron cuatro, sin encontrar restos óseos pero sí maderas de los ataúdes; en la zona del ‘bosque’ se hallaron cinco enterramientos y se excavaron tres, no hallando más que un fémur izquierdo de una persona y dos clavos con madera huella que llevan a la hipótesis de pertenecer a un ataúd; y finalmente el Claustro, el sitio con más enterramientos (30), donde se realizaron 17 excavaciones en 12 tumbas (algunas reutilizadas), y donde se tuvo conocimiento de 19 individuos, recuperando 16 esqueletos a los que se sumaron las señales en la tierra de otras tres difuntas.
Todos los enterramientos estaban realizados en orientación oeste-este, algo muy característico de los enterramientos cristianas, en decúbito supino, estirados, y con los brazos en una posición concreta relacionada con las personas que pertenecen a órdenes religiosas: los brazos cruzados uno sobre otro sobre la barriga sin entrelazar las manos, salvo dos excepciones (una con las manos juntas en la barriga y otra con una mano en el pecho).
Nueve de los cuerpos conservaban características físicas que permitían determinar un sexo biológico y todos pertenecían a mujeres. En cuanto a la edad, hay dos cuerpos infantiles que están entre los 7 o los 10 años, datación hecha gracias al estudio de la formación dental.
También llama la atención que en kos dientes se detectó hipoplasia dental, que se produce en la formación de los dientes en la edad infantil cuando el cuerpo está expuesto a estrés o enfermedad. El resultado es que queda una línea con menos esmalte, ya que el cuerpo prioriza atender otras cosas y carga menos esmalte en la dentadura. "Esto aparece en algunos cuerpos de Santa Clara que en la infancia tuvieron algún momento de estrés", señaló.
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